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　　《通鉴选》是史学大家瞿蜕园中国历史普及作品系列中的一部，也是***《资治通鉴》的选注本。它有以下四个特点：1.作者在本书《前言》中对《资治通鉴》的知识都有详细的阐述与分析，对读者了解这部史学巨著大有帮助。2.本书从鸿篇巨制的《通鉴》中选出了20篇能体现原著特色，并使读者开卷获益的篇目，颇具眼光。在朝代分配上，于战国、两汉、三国、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代均有涉及，而又以汉、唐为多，这就使读者对各时期历史都能有所了解。在内容方面，所选各篇大都侧重关键性历史事件的完整叙述，也有若干篇对社会背景与政策制度说明较多。3.本书各篇文前都有一篇数百字至千余字的题解。根据需要，题解的写法颇为灵活，而目的都是为了增进读者对历史人物和事件的认识、对本文内容与写作手法的理解。4.注释是选注者用力*勤之处，也是本书*为出彩之处。从中可看出注释者学养的虚实、功底的深浅。本书适合文史爱好者阅读，也是《资治通鉴》上乘的入门读物。

魏文侯与吴起

乐毅与田单

赵武灵王胡服骑射

七国连兵

张骞通西域

赵充国屯田

贾让治河三策

班超出使西域

党锢

赤壁之战

蜀汉之亡

肥水之战

刘裕北伐

魏孝文帝迁都

侯景之乱

隋文帝平陈

天宝长安之乱

杨炎与刘晏

陆贽论政

契丹灭后晋

　　瞿蜕园（1894—1973），原名宣颖，字兑之，晚号蜕园，湖南善化（今长沙）人。现代史学家、文学家、书画家。他出身望族，为清末军机大臣、外务部尚书瞿鸿禨的幼子、曾国藩之女曾纪芬的女婿。早年师从晚清大儒王闿运等名师，后毕业于上海圣约翰大学和复旦大学，精通英文，并通晓德、法、俄等国语言。曾在南开大学、燕京大学、辅仁大学等名校执教。1949年后，寓居上海，以著述为业。曾被聘为中华书局上海编译所特约编辑。

　　瞿蜕园一生交游广泛，与胡适、陈寅恪、章士钊、钱穆、吴宓、周作人、金性尧、齐白石、黄宾虹、沈尹默等诸多文化名家有学问切磋之谊。他博学多才，涉猎广泛，著述宏富。主要作品有《燕都览古诗话》《方志考稿》《人物风俗制度丛谈》《历代官制概述》《中国社会史料丛钞》《杶庐所闻录》《养和室随笔》《铢庵文存》《秦汉史纂》《中国骈文概论》《汉魏六朝赋选》《刘禹锡集笺证》《学诗浅说》等。

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　　正在张仪连横的时代，燕国发生内乱，齐国乘机以伐平内乱为名，伐燕几致亡国。……燕昭王即位以后，任用乐毅等贤才，励精图治，燕国终于复兴。经二十余年之后，乘齐湣王骄恣失去人心，将齐国又加以覆灭。在破齐的战役中，乐毅在政治军事上表现了卓越的眼光和手腕，结果为燕国新王所忌，仅仅身免遭祸，功业却不能完成了。同时也由于齐国出了一个同样杰出的领导人物田单，运用他的智谋，将一个残破的齐国从敌军手里完全解放出来。这是战国中叶发生在东方的一件大事，为后人所称颂。特别是乐毅，晋朝的夏侯玄作了一篇《乐毅论》，阐明乐毅的本心不是为一国的君主服务的，而是有志于更远大的事业。在他不肯专恃武力攻取两城这一点上可以得到证明。魏晋以至唐人总是以乐毅与管仲并称的。

　　——《通鉴选?乐毅与田单》

　　从公元二二一年刘备称帝起，到二三四年诸葛亮的病卒，蜀汉一直维持小康的局面，并且不断努力向中原发展。后来继任的人就只能兢兢自保而已。及至二五三年，姜维独掌军权，重复进行北伐。但是此时内政已经大不如前，国力也消耗将尽了。魏国在司马昭执政之下，窥破这种内容，就大胆地出兵向蜀进攻，突破了剑阁的天险，摧枯拉朽一般把诸葛亮辛勤缔造的蜀汉覆灭了。在历史上，由秦灭蜀，以战国时代司马错领导的为**次，这是第二次。

　　当时统兵伐蜀的将帅钟会、邓艾等人心理上的矛盾造成了一种离奇变幻的局面，蜀虽灭亡，邓艾却吃了钟会的暗算而成为阶下囚。司马昭又窥破钟会拥曹（魏室）反马的内心，又在后面做“黄雀捕螳螂”的准备。姜维又利用这班人的矛盾冲突，希图造成一次突发的事变，将北军一网打尽，使蜀汉亡而复存。却不料彼此钩心斗角的结果，钟会、邓艾、姜维三个人都牺牲了生命，便宜了司马昭坐享其成，这是一次极富于戏剧性的历史事件。

　　《通鉴》这篇记载，将几个人的个性都暴露无遗，例如刘禅的庸懦无能，司马昭的权诈百出，姜维的智勇深沉，邓艾的粗鲁朴实，都是很突出的。写来都很有声色。

　　——《通鉴选?蜀汉之亡》

　　在这场滔天大祸之中，南朝纸醉金迷的酣梦被打断了。东西南北的人互相奔窜，家室流亡，文物残破。全中国都起了变化。关中得了渔人之利，逐步伸张势力到南方，形成汉、胡、南、北的交流，为后来的隋、唐文化奠下了基础。永嘉南渡以后的世家传统起了动摇，而南方浙、闽、赣、广的人渐渐抬头向北发展。新兴的陈霸先就是一个代表。这一时期中出现了两篇史料性的文艺作品，一是庾信的《哀江南赋》，一是颜之推的《观我生赋》。这两个作者，一是由梁入周的（周就是西魏的后身），一是由梁入齐的（齐就是东魏的后身）。他们亲身的经历，把这一动荡的局面从时间空间两方面都观察透了。尤其是《哀江南赋》写得*有声有色，可歌可泣，与《通鉴》这一篇记载正好参看。

　　——《通鉴选?侯景之乱》

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古时战争以兵车为主，马是驾车的，不是骑的，到春秋末年才偶然有骑马的事。到了战国时代，赵国和匈奴接触，知道骑兵射击术的厉害，感觉中国的车战老方法是不够用的，如果不学习敌人的长处就不能抵抗敌人的侵略，赵武灵王是首先实行军制改革的，这件事的影响几乎与商鞅变法不相上下，都是顺应时代要求的措置。古代的衣冠制度，上衣下裳，只适宜于席地而坐。脚上穿鞋子，头上梳髻，骑马也是不便的。所以要学习骑射，首先要改胡服。胡服是什么呢？就是窄袖长袍，皮靴皮带，头上戴插有羽毛的帽子（武冠）。这种装束，逐步为秦、汉所采用，武士的服装大都如此。以后从北朝到唐、宋，更正式定为公服，无论文武，都穿袍靴。古人动辄称中国为冠带之国，事实上到北朝以后已经废去古代的冠带了。起源就在赵武灵王的提倡胡服。

唐代天宝长安之乱是阶级矛盾、种族矛盾与统治者内部的矛盾必然的结果。当时统治者生活腐化，尽情榨取农民，以供其享受，在有名的陈鸿《长恨传》中已经扼要地说明，可以见一斑了。加以军备弛懈，军权落在“藩将”手中，贪庸的官僚又从中各为私人利益打算。从安禄山开始变乱，一直演进到唐王朝的崩溃，引起沙陀、契丹的内侵，形成极度的混乱。天宝十四年（七五五）的变乱是一个重要关键。

魏文侯是战国初期一个比较开明的君主。在这篇记载里，第一节说明他对一个普通官吏都不肯失信。第二节说他不肯无故侵犯邻国。第三节说他肯听直言。第四节说田子方劝他不要留心小事，要留心用人的大事。第五节说田子方表明“士”可以看不起统治者，而统治者却不能看不起“士”。第六节说李克阐明鉴别人才的方法。第七节说李克强调推荐第一流人才和先公后私的重要性。

《通鉴》对这件事记载特别详尽，第一节叙述燕王哙有完全委任贤才治国的决心。第二节叙燕太子不服，因而两党相争，齐国得以作干涉燕国内乱的藉口。第三节叙昭王一心招来贤才，与秦孝公宗旨相似（这时秦孝公即位已五十年）。第四节叙齐湣王尽力侵略，引起众怒。第五节叙燕国联合各国伐齐。第六节叙乐毅宗旨不仅是为燕国扩充领土，也极力想缓和齐国人民的敌视心理。第七节叙齐湣王被杀。第八节叙乐毅对齐国的政治措施。第九节叙齐襄王继立。第十节叙田单以即墨为根据地。第十一节叙乐毅不肯对最后两城使用压力。第十二节叙燕昭王用人的手段，以及乐毅的不图个人富贵。第十三节叙燕惠王信谗而乐毅去职。第十四节叙田单复兴齐国。第十五节叙乐毅对燕惠王表明心迹。第十六节叙齐襄王对田单也几乎有和燕惠王对乐毅同样的结果。第十七节叙田单晚年的情况。

汉初兼采秦的郡县制和周的封建制，在中央所直辖的郡县以外，又分封了些同姓子弟，成立若干王国。大的王国兼有五六郡的地盘，而中央所直辖的倒只有十五郡。到了文帝时代，同姓的关系渐渐疏远了，诸侯渐渐不听号令了，中央的统治力渐渐薄弱了。所以贾谊预料到将来要变成纷争的局面，为这件事大担心事，主张把这些王国分裂开来，多立些诸侯，削减他们的力量。到了景帝时代，削弱诸侯的要求愈来愈迫切，晁错又提出这项计划。不料吴楚七国叛变的形势已成，景帝还想归罪于晁错，企图缓和诸侯的反对，晁错的生命就这样被牺牲了。

《通鉴》所包括的年代，从战国初期开始，一直到五代末年。按年叙事，一共一千三百六十二年。往上去是和《左传》相衔接的，因为《左传》最后一段叙智伯的事，而《通鉴》从魏、赵、韩初命诸侯叙起，也正是智氏被灭的结果。

编辑推荐

　　瞿蜕园是近现代文化史上一位值得关注的大家，他精研文史，于职官、方志等学均有深湛研究，尤精于掌故之学，在诸多学术领域有开疆拓土之功。但由于历史原因，他在当代学界少有人知，作品也刊布极少。近年来，才逐渐引起学界的重视。学者们钩稽历史，为我们还原了一个完整的、真实的文史大家。有学者评论说，20世纪20—70年代的50年间，国学领域可称为大师的，唯王国维、梁启超、陈寅恪、瞿蜕园四人而已，不可谓不高矣。这与他生前的寂寂无闻相比，可谓是天壤之别，令人感慨。对这样一个在学术上有重大贡献的人物，识其人，读其书，还是很有必要的。瞿蜕园以其深厚的文史根底于晚年写成的多本中国历史普及类作品，选文精审，译文畅达，注释简要，文笔渊雅，颇显功力，深得古典巨著的佳妙，堪为此类作品的典范之作。

媒体评论

独乐园花入梦秋，诗筒惊喜见公休。论交三世今余几，一别沧桑共白头。（《寄瞿兑之》）

——著名历史学家陈寅恪

瞿兑之著《秦汉史纂》曾多年作为大学讲义使用。

——著名历史学家钱穆

兑之博学能文，著述宏富，又工书法，善画山水及梅花，合乎吾侪心目中理想的中国文人之标准。其于学则邃于史，掌故精熟。

——著名学者吴宓

前言

　　荐 序

　　俞汝捷

　　瞿蜕园先生（1894—1973）的《通鉴选》初版于1957年，是《资治通鉴》*早的选注本，1962年出过新1版，之后没有再印。现在重庆出版社予以重版，作为蜕老的学生和50余年前的老读者，欣慰之余，很乐于在此向诸位推荐这一极好的史籍选读本。

　　谈书之前，想先谈谈选注者。

　　蜕老原名宣颖，字兑之，晚号蜕园，湖南善化（今长沙市）人，是著述等身的文史大家。在史学领域，他的治学可分为前后两段。前段从20世纪20年代初到40年代末，主要在秦汉史、方志学、掌故学园地辛勤耕耘。早年受其父瞿鸿禨及湘籍大学者王先谦影响，他对汉史颇下苦功，1928年即出版制度史方面的拓荒之作《汉代风俗制度史》，1944年又出版《两汉县政考》和《秦汉史纂》。方志学方面，他于1930年出版的《方志考稿(甲集)》，是我国*早的私家方志目录学专著；另一专著《志例丛话》则因在修志观念及方法等方面富于新见而至今仍为学界所重视。他的掌故学成就，不仅体现在搜罗宏富，出版发表了《同光间燕都掌故辑略》《中国社会史料丛钞》《杶庐所闻录》等多种著作，而且表现在理论上有深入探讨，他在《〈一士类稿〉序》等文中就掌故学的研究对象、范围、任务、方法和个中甘苦作了清晰的阐发。

　　后段从20世纪50年代初到60年代中，主要致力于官制研究和史学普及。官制从来都是蜕老的专长，闲谈中聊起历代职官沿革，简直如数家珍。前文提到的《两汉县政考》亦可归为职官志专著；而更为史学界熟知的当然是《历代官制概述》和《历代职官简释》，二著附于1965年版黄编本《历代职官表》中，却远比该表更为实用。此外，《辞海》中的官制条目，也大都出自蜕老之手。至于史学普及，那些年他从古史、《左传》到《史记》《汉书》《后汉书》，撰写了多种选译本和故事选，其中以选注方式问世的正是这本《通鉴选》。

　　《通鉴选》有哪些优长呢？

　　其一，《通鉴选》不能代替《通鉴》，却能让读者知晓有关《通鉴》的各种知识，了解《通鉴》的基本面貌。这首先是因为，蜕老为该书所写《前言》，多方面地对相关问题作了说明和阐释。他告诉我们：1.《通鉴》上接《左传》，下迄五代末年，是一部“在史学上放出异彩”的编年体通史。2.司马光在朝廷支持下，遴选专门人才做助手，充分利用政府藏书，经过周密准备，反复考订，增删润色，耗时19年，始完成这一巨著。3.《通鉴》有种种优点，包括注意事件的前因后果，对重要人物刻画生动，对杂史及私人著作广加采纳、慎重运用，叙事平实而又兼具文学性，附录与史事相关的文章甚多，不采神异怪诞的谬说，等等。4.《通鉴》的衍生著作，重要的有司马光《稽古录》、刘恕《通鉴外纪》、金履祥《通鉴前编》、毕沅《续资治通鉴》、夏燮《明通鉴》以及《通鉴辑览》《通鉴纪事本末》等。5.宋末元初的胡三省“替《通鉴》作音注，非常宏博、精刻而便于实用”；王应麟的《通鉴地理通释》亦有独特价值。6.《通鉴》也有缺点，*为突出的是“主观见解过于浓厚”和“过于轻视文人”，前者表现为政治意识保守，后者表现为对一些重要文人如屈原的名字不屑一提。以上各点，《前言》中均有详细的阐述与分析，所以，阅读正文之前，宜先将选注者的《前言》细读一遍。

　　其二，要从鸿篇巨制的《通鉴》中选出少数篇章而又能体现原著特色，并使读者开卷获益，不是一件容易的事。而从本书所选20篇来看，可以说做得非常不错。在朝代分配上，于战国、两汉、三国、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代均有涉及，而又以汉、唐为多，这就使读者对各时期历史都能有所了解。在内容方面，所选各篇大都侧重关键性历史事件的完整叙述，也有若干篇如《赵充国屯田》《贾让治河三策》《党锢》《杨炎与刘晏》等对社会背景与政策制度说明较多。这实际上反映了蜕老在治史方面的一贯主张。还在我青年时期，他就提醒过我，学历史不能光听故事，一定要了解时代背景与相关制度。20世纪60年代初，他曾应我所请，随手写下一纸国学入门提纲，在谈完“五经”与《说文》后，接着便谈《通鉴》——

　　同时可看《通鉴》。不必专注重兴亡大事，要能从史事看到各时代之社会背景。胡注颇多关于制度之说明，即无异于同时看《通鉴》。

　　朝代难记，若用公元作线索即不难。以世界重要史事与中国史相对照，更有全局在胸之势。

　　这纸提纲一直为我所珍藏。惭愧的是，他指示的做学问的基本功夫，我未能完全掌握，《资治通鉴》也因畏其卷帙浩繁而未能通读，倒是曾将家中书架上两函线装的《纲鉴易知录》草草翻过一遍。蜕老获知后，说《纲鉴易知录》记述的历史较《通鉴》为长，读一遍也很好，但它欠缺的正是关于社会背景与制度的说明，所以从治史角度说，仅读该书是远远不够的。

　　其三，《通鉴选》有个特点，就是各篇文前都有一篇数百字至千余字的题解。根据需要，题解的写法颇为灵活，而目的都是为了增进读者对历史人物和事件的认识、对本文内容与写作手法的理解。譬如《赵武灵王胡服骑射》的题解，便重点讲述赵武灵王实行军制改革的重大意义，点明“这件事的影响几乎与商鞅变法不相上下”。同时又指出，在《史记?赵世家》中，对当年改革派与保守派的辩论原有详细记载，可惜司马光基于其保守立场，将这些话删去不少，于是题解将赵武灵王及忠臣肥义被删的话补引出来，从而使读者由这些“明通痛快”的言论更加认识到“这人的确是战国时代一个杰出人才”。又如《蜀汉之亡》的题解，在交代历史背景之后，特别指出“当时统兵伐蜀的将帅钟会、邓艾等人心理上的矛盾造成了一种离奇变幻的局面”，“这是一次极富于戏剧性的历史事件”，而《通鉴》将几个人的个性，如“刘禅的庸懦无能，司马昭的权诈百出，姜维的智勇深沉，邓艾的粗鲁朴实”都写得“很有声色”，从而使读者于读史的同时，获得文学欣赏的审美愉悦。

　　其四，注释是选注者用力*勤之处，也是《通鉴选》*为出彩之处。多年来我们翻过各种古籍注释本，稍加比较，立刻就能看出孰优孰劣，看出注释者学养的虚实、功底的深浅。曾不止一次看到一些注家，不懂装懂，对难词难句妄充解人，贻误读者。也有一些注家，对人所皆知的词语大注特注，碰到稍微难解的词句，因自己不懂，就跳过不注。还有一些注释本，态度较前二种认真，但引证烦琐，疏于贯通，对一般读者而言，不够方便实用。相形之下，《通鉴选》的注释，**优点就是为读者着想，准确、简明、晓畅、实用。这是翻阅书中任何一篇任何一段，马上就能感受到的。这里可随便举些例子。一种情况是，词句含有典故，如《刘裕北伐》篇中，有句话是“琅邪王德文请启行戎路，修敬山陵”。注曰：“‘元戎十乘，以先启行’是《诗经》上的话。他的意思要首先进入洛阳，因为晋室的先代陵墓都在洛阳。”出典和含义都说得明明白白，至于该典具体出自《诗经》哪一篇，就简省不谈了。又一种情况是，词句不含典故，却也并非一看就懂，如《赵充国屯田》中，有句“田事出”，什么意思？看了注释，方知“田事出指春耕开始的时候”。第三种情况是，词语见于辞典，却无法套用。如《天宝长安之乱》中“十月灼然诣京师”一句，“灼然”何解？查《辞源》，解释是“明显貌”，用在这里很难说通。而蜕老注曰：“灼然是一定的意思。”文意立刻晓畅明白。第四种情况是，对前人的解释提出疑义，如《七国连兵》中有句“而愁劳圣人所以起也”。注曰：“前人解释此句，说：愁劳正是圣人所由兴起。这种解释不一定对，也可能是说心怀忧惧的圣人所以因此而奋起。”措辞很委婉，但只须联系上下文，就不难看出，蜕老的解释更符合原意。

　　以上从前言、选文、题解、注释四方面约略谈了《通鉴选》的优长，限于篇幅，许多方面如蜕老对胡注的深入研究等等都未及详述，只能留待读者诸君去自行体会了。

书籍介绍

《通鉴选》是史学大家瞿蜕园中国历史普及作品系列中的一部，也是首部《资治通鉴》的选注本。它有以下四个特点：1.作者在本书《前言》中对《资治通鉴》的知识都有详细的阐述与分析，对读者了解这部史学巨著大有帮助。2.本书从鸿篇巨制的《通鉴》中选出了20篇能体现原著特色，并使读者开 卷获益的篇目，颇具眼光。在朝代分配上，于战国、两汉、三国、魏、晋、南北朝、隋、唐、五代均有涉及，而又以汉、唐为多，这就使读者对各时期历史都能有所了解。在内容方面，所选各篇大都侧重关键性历史事件的完整叙述，也有若干篇对社会背景与政策制度说明较多。3.本书各篇文前都有一篇数百字至千余字的题解。根据需要，题解的写法颇为灵活，而目的都是为了增进读者对历史人物和事件的认识、对本文内容与写作手法的理解。4.注释是选注者用力颇勤之处，也是本书特别出彩之处。从中可看出注释者学养的虚实、功底的深浅。本书适合文史爱好者阅读，也是《资治通鉴》上乘的入门读物。